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台上與台後的心情
這篇文章所描述的情境,我們不會陌生,也能感受其中傳達的意涵,如果朋友們在現實生活中有架子可揣,有舞台可高聲揚唱,而在下台後,妻賢子孝滿室和穆,出門知友相伴,高談暢論,人生斯樂何極,曷以敘之?
不過此文寫得精采,傳神,但人在世間上、下台之間又怎能如舞台之有高低相比、簾幕為界,我們在情感上不時夾雜著紛擾不清的上、下台情愫,上台時若不專心扮演稱職角色,既要唱功,又顧身段,邊想著下台安樂或偷揣他人角色。下台後又放不去身段,不知自己的皇帝角色,純是活樣板,要他人唱和、歡呼,誰理你了。
人生是如舞台,但情節比舞台上離奇、情緒比舞台上迷惑,不易辯明。克偉我想,上台時能有旗鼓相當的對手相較量,扮演得酣暢淋漓,放下一切專注目前,縱是英雄一時、豪傑片刻,總是令人舒爽之至,觀眾自然叫好聲不息。下台後,甘於平淡,放鬆心情,靜享冷眼世局的怡然自得,此可算天下第一等人,君以為然否?
以下此文為一老友提供,不知作者是誰,克偉由此獲益良多,若諸友有教於我,則又一樂事也!
克偉
你有沒有一個屬於自己的『後台朋友』
莎士比亞說:「人生如舞台。」
人有前台,也有後台。
前台,是粉墨登場的場所,費盡心思,化好了妝,穿好了衣服,
準備好了台詞,端好了架式,調勻了呼吸 ,一步步踱出去,
使出渾身解數; 該唱的,唱得五音不亂;
該說的,說得字正腔圓;該演的,演得淋漓盡致;
於是博得滿堂彩,名利雙收,躊躇滿志而回。
然而,當他回到後台,脫下戲服,卸下妝彩,
露出疲累而飢黃的臉部,後台有沒有一個朋友在等他,
和他說一句真心話,道一聲辛苦了,或默默交換一個眼色,
這個眼色,也許比前台的滿堂彩要受用、而且必要!
人有沒有這樣的朋友,很重要。後台的朋友,是心靈的休息地。
在他面前,不必化妝,不必穿戲服,不必做表情,
不必端架子,可以說真心話,可以說洩氣話,
可以說沒出息的話,可以讓他知道你很脆弱、很懦弱、很害怕。
每次要走出前台時都很緊張、很厭惡,因為你
確知後台朋友只會安慰你,不會恥笑你,不會奚落你。
況且,在他面前你早已沒什麼形象可言了,也樂得繼 續沒形象下去。
人生有一個地方,有一個人,在這人面前,可以不必有出息,
可以不必有形象,可以暴露弱點 ,可以全身都是弱點,
這是很大的解放。有此解放,人乃可以在解放一陣子之後,
重拾勇氣,重披戲服再次化妝,端起架子,
走到前台去扮演該扮演的角色,做一個
人模人樣的人物,博得世俗的讚美,獲得功成名就的利益。
話雖如此,後台朋友並非任何人隨處可以找到。
親如夫婦,往往還不能成為「休息地」,
這可視為人的弱點不堪披露。可見人無論生死,
都很難找到「後台朋友」,因為他太珍貴了。
那你呢?有沒有這樣的一位「後台朋友」?
如果有,請好好珍惜。
用心體會,用愛感動。
莎士比亞說:「人生如舞台。」
人有前台,也有後台。
前台,是粉墨登場的場所,費盡心思,化好了妝,穿好了衣服,
準備好了台詞,端好了架式,調勻了呼吸 ,一步步踱出去,
使出渾身解數; 該唱的,唱得五音不亂;
該說的,說得字正腔圓;該演的,演得淋漓盡致;
於是博得滿堂彩,名利雙收,躊躇滿志而回。
然而,當他回到後台,脫下戲服,卸下妝彩,
露出疲累而飢黃的臉部,後台有沒有一個朋友在等他,
和他說一句真心話,道一聲辛苦了,或默默交換一個眼色,
這個眼色,也許比前台的滿堂彩要受用、而且必要!
人有沒有這樣的朋友,很重要。後台的朋友,是心靈的休息地。
在他面前,不必化妝,不必穿戲服,不必做表情,
不必端架子,可以說真心話,可以說洩氣話,
可以說沒出息的話,可以讓他知道你很脆弱、很懦弱、很害怕。
每次要走出前台時都很緊張、很厭惡,因為你
確知後台朋友只會安慰你,不會恥笑你,不會奚落你。
況且,在他面前你早已沒什麼形象可言了,也樂得繼 續沒形象下去。
人生有一個地方,有一個人,在這人面前,可以不必有出息,
可以不必有形象,可以暴露弱點 ,可以全身都是弱點,
這是很大的解放。有此解放,人乃可以在解放一陣子之後,
重拾勇氣,重披戲服再次化妝,端起架子,
走到前台去扮演該扮演的角色,做一個
人模人樣的人物,博得世俗的讚美,獲得功成名就的利益。
話雖如此,後台朋友並非任何人隨處可以找到。
親如夫婦,往往還不能成為「休息地」,
這可視為人的弱點不堪披露。可見人無論生死,
都很難找到「後台朋友」,因為他太珍貴了。
那你呢?有沒有這樣的一位「後台朋友」?
如果有,請好好珍惜。
用心體會,用愛感動。
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